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於瞽舜之神也必非瞽之所生則商均之神又非舜
之所育生育之前素有麤妙矣旣本立於未生之先
則知不滅於旣死之後矣又不滅則不同愚聖則異
知愚聖生死不革不滅之分矣故云精神受形周遍
五道成壞天地不可稱數也夫以累瞳之質誕于頑
瞽嚚均之身受體黃中愚聖天絶何數以合乎豈非
重華之靈始麤於在昔結因往劫之先緣㑹萬化之
後哉今則獨絶其神昔有接麤之累則練之所盡矣
神之不滅及緣㑹之理積習而聖三者鑒於此矣若
使形生則神生形死則神死則冝形殘神毁形病神
於瞽舜之神也必非瞽之所生則商均之神又非舜
之所育生育之前素有麤妙矣旣本立於未生之先
則知不滅於旣死之後矣又不滅則不同愚聖則異
知愚聖生死不革不滅之分矣故云精神受形周遍
五道成壞天地不可稱數也夫以累瞳之質誕于頑
瞽嚚均之身受體黃中愚聖天絶何數以合乎豈非
重華之靈始麤於在昔結因往劫之先緣㑹萬化之
後哉今則獨絶其神昔有接麤之累則練之所盡矣
神之不滅及緣㑹之理積習而聖三者鑒於此矣若
使形生則神生形死則神死則冝形殘神毁形病神