Page:Sibu Congkan0473-釋僧祐-弘明集-5-2.djvu/133

極則發是故心以善惡爲形聲報以罪福爲影響本

以情感而應自來豈有幽司由御失其道也然則罪

福之應唯其所感感之而然故謂之自然自然者即

我之影響耳於夫主宰復何功哉請尋來問之要而

驗之於實難㫖全許地水火風結而成身以爲神宅

此即宅有主矣問主之居宅有情邪無情邪若云無

情則四大之結非主宅之所感若以感不由主故處

不以情則神之居宅無情無痛痒之知神旣無知宅

又無痛痒以接物則是伐卉剪林之喻無明於義若

果有情四大之結是主之所感也若以感由於主故