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萬由旬之影乎所滯若有欲於無欲猶是常滯於所

欲夫耳目殊司工藝異業末技所存慮信不並是以

金石克諧泰山不能呈其高鴻鵠方集冥秋不能傳

其旨而欲以有欲成無欲希望就日損雖云西行去

郢兹逺如之何又云若身死神滅是物之眞性但當

與周孔并力致教何爲誑以不滅欺以佛理使焼祝

髮膚絶其牉合以傷盡性之美答曰華戎自有不同

何者中國之人稟氣清和合仁抱義故周孔明性習

之教外國之徒受性剛強貪欲忿戾故釋氏嚴五戒

之科來論所謂聖無常心就物之性者也懲㬥之戒