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法身十二因緣微塵劫數之言以治之乎禀此訓者
皆足下所謂禀氣清和懷仁抱義之徒也資清和以
踈微言厲義性以習妙行故遂能澄照觀法法照俱
空而至於道皆佛經所載而足下所信矣至若近世
通神令德若孫興公所讚八賢支道林所頌五哲皆
時所共高故二子得以綴筆復何得其謂妄語乎孫
稱竺法䕶之淵達于法蘭之淳博吾不關雅俗不知
當比何士然法蘭弟子道邃未逮其師孫論之時以
對勝流云謂庾文秉也是護蘭二公當又出之吾都
不識琳比丘又不悉世論若足下謂與文秉等者自
法身十二因緣微塵劫數之言以治之乎禀此訓者
皆足下所謂禀氣清和懷仁抱義之徒也資清和以
踈微言厲義性以習妙行故遂能澄照觀法法照俱
空而至於道皆佛經所載而足下所信矣至若近世
通神令德若孫興公所讚八賢支道林所頌五哲皆
時所共高故二子得以綴筆復何得其謂妄語乎孫
稱竺法䕶之淵達于法蘭之淳博吾不關雅俗不知
當比何士然法蘭弟子道邃未逮其師孫論之時以
對勝流云謂庾文秉也是護蘭二公當又出之吾都
不識琳比丘又不悉世論若足下謂與文秉等者自