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得齊終心之所感崩城隕霜白虹貫日太白入昴氣
禁之醫心作水火冷煖輒應況今以至明之智至精
之志專誠妙徹感以受身更生於七寶之土何爲不
可實哉又云析毫空𣗳無傷垂䕃之茂離材虗室無
損輪奐之美貝錦以繁采發華和羮以鹽梅致㫖以
塞本無之教又不然矣佛經所謂本無者非謂衆緣
和合者皆空也垂䕃輪奐處物自可有耳故謂之有
諦性本無矣故謂之無諦吾雖不悉佛理謂此唱居
然甚矣自古千變萬化之有俄然皆已空矣當其盛
有之時豈不常有也必空之實故俄而得以空邪亦
得齊終心之所感崩城隕霜白虹貫日太白入昴氣
禁之醫心作水火冷煖輒應況今以至明之智至精
之志專誠妙徹感以受身更生於七寶之土何爲不
可實哉又云析毫空𣗳無傷垂䕃之茂離材虗室無
損輪奐之美貝錦以繁采發華和羮以鹽梅致㫖以
塞本無之教又不然矣佛經所謂本無者非謂衆緣
和合者皆空也垂䕃輪奐處物自可有耳故謂之有
諦性本無矣故謂之無諦吾雖不悉佛理謂此唱居
然甚矣自古千變萬化之有俄然皆已空矣當其盛
有之時豈不常有也必空之實故俄而得以空邪亦