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見尤所謂朝三暮四而喜怒交設者也明知聖人之
教觸感圓通三皇以淳樸無服五帝以㳂情制喪釋
迦拔苦故棄俗反眞檢迹異路而𤣥化同歸
第三破曰入身而破身人生之體一有毁傷之疾二
有髠頭之苦三有不孝之逆四有絶種之罪五有亡
體從誡唯學不孝何故言哉誡令不跪父母便競從
之兒先作沙彌其母後作阿尼則跪其兒不禮之教
中國絶之何可得從滅惑論曰夫棲形禀識理定前
業入道居俗事繫因果是以釋迦出世化洽天人御
國統家並證道跡未聞世界普同出家良由縁感不
見尤所謂朝三暮四而喜怒交設者也明知聖人之
教觸感圓通三皇以淳樸無服五帝以㳂情制喪釋
迦拔苦故棄俗反眞檢迹異路而𤣥化同歸
第三破曰入身而破身人生之體一有毁傷之疾二
有髠頭之苦三有不孝之逆四有絶種之罪五有亡
體從誡唯學不孝何故言哉誡令不跪父母便競從
之兒先作沙彌其母後作阿尼則跪其兒不禮之教
中國絶之何可得從滅惑論曰夫棲形禀識理定前
業入道居俗事繫因果是以釋迦出世化洽天人御
國統家並證道跡未聞世界普同出家良由縁感不