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因欲并首俱焚患在足刺遂欲通股全解不亦濫乎

云無益於時政有損於治道夫𢎞道者之益世物有

日用而不知故老氏云無為之化百姓皆曰我自然

斯言當矣是以干木高枕而魏國大治庚桑善誨而

㙗壘歸仁沙門在世誠無目前考課之功名敎之外

實有冥益近取五戒訓物非六經之疇逺以八難幽

嶮非刑法之匹請以三藏銓罪非律令之流畼以般

若辯惑非老莊之謂道品無漏拔苦因緣則存而不

論周孔之敎理盡形器至法之極兼練神明精粗升

降不可同日而語其優劣矣昔孛助化以道佐治國