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敎而三世無得俗證覺道非可事顯然精深所㑹定
慧有徵於内緣感所應因果無妄於外夫釋迦發窮
源之眞唱以明神道之所通也故其練精研照非養
正之功微善階極異殆庶自崖道濟在忘形而所貴
非全生生生不貴存存何功忘功而功著寂滅而道
常出乎無始入乎無終靡應非身塵劫非遐此其所
以為敎也
論曰二經之㫖若合符契正曰夫佛開三世故圓應
無窮老止生形則敎極澆淳所以在形之敎不議殊
生圓應之化爰盡物𩔖是周孔老莊誠帝王之師而
敎而三世無得俗證覺道非可事顯然精深所㑹定
慧有徵於内緣感所應因果無妄於外夫釋迦發窮
源之眞唱以明神道之所通也故其練精研照非養
正之功微善階極異殆庶自崖道濟在忘形而所貴
非全生生生不貴存存何功忘功而功著寂滅而道
常出乎無始入乎無終靡應非身塵劫非遐此其所
以為敎也
論曰二經之㫖若合符契正曰夫佛開三世故圓應
無窮老止生形則敎極澆淳所以在形之敎不議殊
生圓應之化爰盡物𩔖是周孔老莊誠帝王之師而