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别論所謂逗極無二者為逗極極於虚無當無二於

法性邪将二塗之外更有異本儻虚無法性其趣不

殊乎若有異本思告異本之情如其不殊願聞不殊

之

通源曰殊時故不同其風異世故不一其義吾見道

士與道人戰儒墨道人與道士獄是非昔有鴻飛天

道積逺難亮越人以為鳬楚人以為乙人自楚越耳

鴻常一鴻乎夫澄本雖一吾自俱宗其本鴻跡旣分

吾已翔其所集周之問曰論云時殊故不同其風是

佛敎之異於道也世異故不一其義是道言之乖於