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斯之謂矣尋此而言將何克允又云殘忍剛愎則師

佛為長慈柔虚受則服道為至矣故老子云强梁者

不得其死吾將以為學文故人所以敷行誡籍顯著

文教將為愚瞽之故非為賢哲之施矣違之者必凶

順之者必吉夫强梁剛愎之人下愚之𩔖也大教慈

愍方便為之將非虚邪學文邪慈柔虚受僕謂宜空

談今學道反之陳黄書以為眞典佩紫録以為妙術

士女無分閨門混亂或服食以祈年長或婬姣以為

瘳疾慈柔之論於焉何託又道迹密而微利用在已

故老子云吾所以有大患者為吾有身也及吾無身