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也范泰謝靈運每云六經典文本在濟俗為治耳必
求性靈真奥豈得不以佛經為指南邪顔延年之折
達性宗少文之難白黒論明佛法汪汪尤為名理並
足開奬人意若使率土之濵皆純此化則吾坐致太
平夫復何事近蕭摹之請制未全經通即已相示委
卿増損必有以式遏浮淫無傷𢎞奬者乃當著令耳
尚之對曰悠悠之徒多不信法以臣庸蔽獨秉愚勤
懼以闕薄貽㸃大教今乃更荷褒拂非所敢當至如
前代羣賢則不負明詔矣中朝已逺難復盡知渡江
已來則王導周顗宰輔之冠葢王濛謝尚人倫之羽
也范泰謝靈運每云六經典文本在濟俗為治耳必
求性靈真奥豈得不以佛經為指南邪顔延年之折
達性宗少文之難白黒論明佛法汪汪尤為名理並
足開奬人意若使率土之濵皆純此化則吾坐致太
平夫復何事近蕭摹之請制未全經通即已相示委
卿増損必有以式遏浮淫無傷𢎞奬者乃當著令耳
尚之對曰悠悠之徒多不信法以臣庸蔽獨秉愚勤
懼以闕薄貽㸃大教今乃更荷褒拂非所敢當至如
前代羣賢則不負明詔矣中朝已逺難復盡知渡江
已來則王導周顗宰輔之冠葢王濛謝尚人倫之羽