此页尚未校对
一惡一惡既去則息一刑一刑息於家則萬刑息於
國四百之獄何足難錯雅頌之興理宜倍𨒪即陛下
所謂坐致太平者也論理則其如此徵事則臣復言
之前史稱西域之俗皆奉佛敬法故大國之衆數萬
小國數百而終不相兼并内屬之後習俗頗弊猶甚
淳弱罕行殺伐又五胡亂華已來生民塗炭寃横死
亡者不可勝數其中誤獲穌息必釋教是賴故佛圖
澄入鄴而石虎殺戮減半洮池塔放光而符楗椎鋸
用息𫎇遜反噬無親虐如豺虎末節感悟遂成善人
法逮道人力兼萬夫幾亂河渭面縛甘死以赴師範
一惡一惡既去則息一刑一刑息於家則萬刑息於
國四百之獄何足難錯雅頌之興理宜倍𨒪即陛下
所謂坐致太平者也論理則其如此徵事則臣復言
之前史稱西域之俗皆奉佛敬法故大國之衆數萬
小國數百而終不相兼并内屬之後習俗頗弊猶甚
淳弱罕行殺伐又五胡亂華已來生民塗炭寃横死
亡者不可勝數其中誤獲穌息必釋教是賴故佛圖
澄入鄴而石虎殺戮減半洮池塔放光而符楗椎鋸
用息𫎇遜反噬無親虐如豺虎末節感悟遂成善人
法逮道人力兼萬夫幾亂河渭面縛甘死以赴師範