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别已數旬旋有思想漸暖比自何如小虜逺舉更無
處分正有憒然耳頃萬事之殷須才以理之近詔道
恒等令釋羅漢之服尋菩薩之跡想當盤桓耳然道
無不在法師可勸進之茍廢其尋道之心亦何必須
爾也致意遷上人别來何似不審䂮統復何如多事
不能一二為書恒等亦可煩諸上人勸其令造菩薩
之行
與僧遷等書 姚畧
省疏所引一二具之朕以謂獨善之美不如兼濟之
功自守之節未若拯物之大雖子陵頡頏於光武君
别已數旬旋有思想漸暖比自何如小虜逺舉更無
處分正有憒然耳頃萬事之殷須才以理之近詔道
恒等令釋羅漢之服尋菩薩之跡想當盤桓耳然道
無不在法師可勸進之茍廢其尋道之心亦何必須
爾也致意遷上人别來何似不審䂮統復何如多事
不能一二為書恒等亦可煩諸上人勸其令造菩薩
之行
與僧遷等書 姚畧
省疏所引一二具之朕以謂獨善之美不如兼濟之
功自守之節未若拯物之大雖子陵頡頏於光武君