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也何以言之昔者趙簡子疾五日不知人秦穆公七

日乃寤並神遊於帝所帝賜之鈞天廣樂此其形畱

而神逝者乎若如論言形滅則神滅者斯形之與神

應如影響之必俱也然形既病焉則神亦病也何以

形不知人神獨遊帝而欣歡於鈞天廣樂乎斯其寐

也魂交故神遊於蝴蝶即形與神分也其覺也形開

蘧蘧然周也即形與神合也然神之與形有分有合

合則共爲一體分則形亡而神逝也是以延陵窆子

而言曰骨肉歸復于土而䰟氣無不之也斯即形亡

而神不亡也然經史明證灼灼也如此寧是形亡而