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不宜有二一堂寧可不同而今各信偏見自是非彼

不尋制作之意唯此雷同為美鎭之無主遂至於此

無虗於受人有同於必執不求魚兔之實競攻筌蹄

之末此風不革難乎取道樹王六年以致正覺始明

𤣥宗自敷髙座皆結跏趺坐不偏踞也坐禪取定義

不夷俟據之食美在乎食不求飽此皆一國偏法非

天下通制亦由寒鄉無絺𥿭之禮日南絶氊裘之律

不可見大禹解裳之初便謂無復章甫請各兩捨以

付折衷君子范泰區區正望今集一食之同過此已

往未之或知禮以和貴僧法尚同今升齋堂對聖像