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制以所見耳不知慧嚴云何道生便是懸同慧觀似

未肯悔其始位也比自可與諸道人更求其中邪祗

洹碑讚乃不憶相許既非所習加以無暇不獲相酬

甚以為恨

　又

臣言奉被明詔𢙀懼屏營營穴偏見不足陳聞直以

事已上達不寧寢默今敇又令更求其中是用猖狂

復申本懷臣謂理之所在幸可不以文害意五帝不

相襲禮三王不沿其樂革命隨時其義並大莊周以

古今譬舟車孟軻以專信書不如無書是故證羊非