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義將何取繼其信然將是方外之事方外之事豈方
内所體而當矯形骸違常務易禮典棄名教是吾所
甚疑也名教有由来百代所不廢昧旦丕顯後世猶
殆殆之為弊其故難尋而今當逺慕芒昧依稀未分
棄禮於一朝廢教於當世使夫凡流慠逸憲度又是
吾之所甚疑也縱其信然縱其有之吾將通之於神
明得之於胷懷耳軌憲宏模固不可廢之於正朝矣
凡此等𩔖皆晉民也論其才智又常人也而當因所
說之難辨假服飾以陵度抗殊俗之慠禮直形骸於
萬乘又是吾所弗取也諸君並國器也悟言則當測
義將何取繼其信然將是方外之事方外之事豈方
内所體而當矯形骸違常務易禮典棄名教是吾所
甚疑也名教有由来百代所不廢昧旦丕顯後世猶
殆殆之為弊其故難尋而今當逺慕芒昧依稀未分
棄禮於一朝廢教於當世使夫凡流慠逸憲度又是
吾之所甚疑也縱其信然縱其有之吾將通之於神
明得之於胷懷耳軌憲宏模固不可廢之於正朝矣
凡此等𩔖皆晉民也論其才智又常人也而當因所
說之難辨假服飾以陵度抗殊俗之慠禮直形骸於
萬乘又是吾所弗取也諸君並國器也悟言則當測