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頡肇其文字自斯已往㳂襲異冝功成治定各有方
册正宗既殄樂崩禮壞先聖之法有若綴旒故仲尼
歎曰大道之行也與三代之英丘未逮也而有志焉
夫有志以爲古文猶好也故自衛反魯始立素王於
是删詩書定禮樂列五始於春秋興十翼於易道夫
子既亡微言殆絶七十並䘮大義遂乖逮於戰國殊
俗政異百家競起九流互作嬴政嫉之故有坑焚之
禍至漢惠四年始除挾書之律其後外有太常太史
博士之藏内有延閣廣内秘室之府開獻書之路置
寫書之官至孝成之世頗有亡逸乃使謁者陳農求
頡肇其文字自斯已往㳂襲異冝功成治定各有方
册正宗既殄樂崩禮壞先聖之法有若綴旒故仲尼
歎曰大道之行也與三代之英丘未逮也而有志焉
夫有志以爲古文猶好也故自衛反魯始立素王於
是删詩書定禮樂列五始於春秋興十翼於易道夫
子既亡微言殆絶七十並䘮大義遂乖逮於戰國殊
俗政異百家競起九流互作嬴政嫉之故有坑焚之
禍至漢惠四年始除挾書之律其後外有太常太史
博士之藏内有延閣廣内秘室之府開獻書之路置
寫書之官至孝成之世頗有亡逸乃使謁者陳農求