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於自然其詞亦備後法義篇沈休文難之故不繁載
顧歡吳郡人以佛道二教互相非毁歡著夷夏論以
統之略云在佛曰實相在道曰𤣥牝道之大象即佛
之法身佛則在夷故為夷言道既在華故為華語獨
立不改絶學無憂曠劫諸聖共遵斯一老釋未始分
迷者分未合億善遍修修遍成聖雖十號千稱終不
能盡然其文中抑佛而
道斯門人也不足評之又
張融門律意亦同歡前集已詳後更略引亦備法義
篇且佛則金姿丈六道則白首同凡佛則捨王位道
則臣王者佛化無國不有道則不出神州佛則塔遍
於自然其詞亦備後法義篇沈休文難之故不繁載
顧歡吳郡人以佛道二教互相非毁歡著夷夏論以
統之略云在佛曰實相在道曰𤣥牝道之大象即佛
之法身佛則在夷故為夷言道既在華故為華語獨
立不改絶學無憂曠劫諸聖共遵斯一老釋未始分
迷者分未合億善遍修修遍成聖雖十號千稱終不
能盡然其文中抑佛而道斯門人也不足評之又
張融門律意亦同歡前集已詳後更略引亦備法義
篇且佛則金姿丈六道則白首同凡佛則捨王位道
則臣王者佛化無國不有道則不出神州佛則塔遍
