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解演被物之康衢其道顯然差難備敘至於李叟稱
道纔闡二篇名位周之史臣門學周之一吏生於厲
鄉死於槐里莊生可為實録秦佚誠非妄論而史遷
褒之乃云西遁流沙漢景信之方開東夏道學爾後
宗緒漸布終淪滯於神州絶智守雌全未聞於環海
𫎇俗信受飾詐真乃造老子化胡等經比擬佛法
四果十地劫數周循結土為人觀音侍老黄書度命
赤章厭祝斯言孟浪無足可稱方欲凌佛而跨法僧
矯俗而為尊極通鑒逺識者自絶生常瑣學迷津者
或同墜溺且道徳二篇㳙子所説伯陽為尹而傳是
解演被物之康衢其道顯然差難備敘至於李叟稱
道纔闡二篇名位周之史臣門學周之一吏生於厲
鄉死於槐里莊生可為實録秦佚誠非妄論而史遷
褒之乃云西遁流沙漢景信之方開東夏道學爾後
宗緒漸布終淪滯於神州絶智守雌全未聞於環海
𫎇俗信受飾詐真乃造老子化胡等經比擬佛法
四果十地劫數周循結土為人觀音侍老黄書度命
赤章厭祝斯言孟浪無足可稱方欲凌佛而跨法僧
矯俗而為尊極通鑒逺識者自絶生常瑣學迷津者
或同墜溺且道徳二篇㳙子所説伯陽為尹而傳是