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不足怪其鄙吝未見厮徒皁
有加惱辱明非目翳
何事屏除故因其立言仍隨開喻此則古來行事釋
判天分未廣見者謂為新致聊陳舊解略顯由途資
此神開可稱高識又傅氏寡識才用寄人集叙時事
廢興太半坑殘焚蕩之事可號非政所須沙汰括撿
之條斯寔王化之本故僧條俗格代代滋彰此乃禁
非豈成除毁傅氏通入廢限是謂披毛之夫終淪塗
炭可悲之甚矣奕學周子史意在誅除搜
列代論
佛法者莫委存廢通疏二十五人大畧有二初則崇
敬佛法恐有淫
故須沙汰務得住持其二則憎嫉
不足怪其鄙吝未見厮徒皁有加惱辱明非目翳
何事屏除故因其立言仍隨開喻此則古來行事釋
判天分未廣見者謂為新致聊陳舊解略顯由途資
此神開可稱高識又傅氏寡識才用寄人集叙時事
廢興太半坑殘焚蕩之事可號非政所須沙汰括撿
之條斯寔王化之本故僧條俗格代代滋彰此乃禁
非豈成除毁傅氏通入廢限是謂披毛之夫終淪塗
炭可悲之甚矣奕學周子史意在誅除搜列代論
佛法者莫委存廢通疏二十五人大畧有二初則崇
敬佛法恐有淫故須沙汰務得住持其二則憎嫉
