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止有一千二百二十八卷本無雜書諸子之名而道
士今列二千餘卷者乃取漢藝文志目八百八十四
卷為道之經論據如此狀理有可疑何者至如韓子
孟子淮南之徒並不言道事又有八老黃白之方陶
朱變化之術翻天倒地之符辟兵殺
之法及藥方
呪厭得為道書者可須引來未知連山歸藏易林太
玄皇帝金匱太公六韜何以不在道書之例乎修静
目中本無諸子今乃乗安不知何據且去年七月中
道士所上經目止注諸子三百五十卷為道經今云
八百餘卷何以前後不同又人之有惡唯恐人知己
止有一千二百二十八卷本無雜書諸子之名而道
士今列二千餘卷者乃取漢藝文志目八百八十四
卷為道之經論據如此狀理有可疑何者至如韓子
孟子淮南之徒並不言道事又有八老黃白之方陶
朱變化之術翻天倒地之符辟兵殺之法及藥方
呪厭得為道書者可須引來未知連山歸藏易林太
玄皇帝金匱太公六韜何以不在道書之例乎修静
目中本無諸子今乃乗安不知何據且去年七月中
道士所上經目止注諸子三百五十卷為道經今云
八百餘卷何以前後不同又人之有惡唯恐人知己
