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朕壞佛法若是違害亦可亡身既平東夏明知有益
廢之合理義無更興奏曰自國立政唯貴於道制化
養民寧髙於徳止見道消國䘮未有兵强祚久是以
虐紂恃衆禍傾帝業周武修徳福集皇基夫差驕戰
遂至滅身勾踐以道危而更安以此論之何關壊佛
退僧方平東夏直是毁佛當此託定之時偶然斯會
妄謂壊法有益若爾湯伐有夏文王滅崇武王誅紂
秦并天下赤漢滅項此等諸君豈由壊佛自後交論
譏毁人法或以抗禮君親或謂妄稱佛性或譏辯析
色心或重見作非業或指身本陰陽林皆隨難消解
朕壞佛法若是違害亦可亡身既平東夏明知有益
廢之合理義無更興奏曰自國立政唯貴於道制化
養民寧髙於徳止見道消國䘮未有兵强祚久是以
虐紂恃衆禍傾帝業周武修徳福集皇基夫差驕戰
遂至滅身勾踐以道危而更安以此論之何關壊佛
退僧方平東夏直是毁佛當此託定之時偶然斯會
妄謂壊法有益若爾湯伐有夏文王滅崇武王誅紂
秦并天下赤漢滅項此等諸君豈由壊佛自後交論
譏毁人法或以抗禮君親或謂妄稱佛性或譏辯析
色心或重見作非業或指身本陰陽林皆隨難消解
