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非二而無二則乍道乍俗是則緇素錯亂儒釋失序

外内交雜上下參倫何直逺沈清化亦是近惑氓俗

是以陰陽同氣生殺恒殊天地齊形髙卑當異不可

以其俱形而使地動天静或者見其並氣而令陰生

陽殺即事永無此理虗言難可成用所以形齊氣一

可得言同生殺髙卑義無不别故使同而不同一而

不一道俗之理有齊無與無為自别又若王名雖一

凡聖天殊形事微同寛狹全異是故儒釋與無始俱

興道俗共天地同化若欲泯之為一正可以道廢俗

如其俱益於世則兩理幽顯齊明今則興一廢一真