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行為道賢哲以真實成徳故使内外稱竒緇素髙尚
若唯解而無行同沙井之非專虚而不實似空雲
而無雨是以匠萬物者以繩墨為正御天下者以法
理為本故能善防邪萌防察姦宄故使一行之失痛
於割肌一言之善重於千金若使心根妙解則居惡
為善神智虗明處罪成福亦可移臣賤質居天重任
𢌞聖極尊處臣卑下是則君臣雜亂上下倒錯即事
不可古今未有何異詞談忠孝身恒叛逆語論慈捨
形常殺盗口閑百技觸事無能言通萬里足不出户
斯皆情切事奢虚髙無用是以才有大而無用理有
行為道賢哲以真實成徳故使内外稱竒緇素髙尚
若唯解而無行同沙井之非專虚而不實似空雲
而無雨是以匠萬物者以繩墨為正御天下者以法
理為本故能善防邪萌防察姦宄故使一行之失痛
於割肌一言之善重於千金若使心根妙解則居惡
為善神智虗明處罪成福亦可移臣賤質居天重任
𢌞聖極尊處臣卑下是則君臣雜亂上下倒錯即事
不可古今未有何異詞談忠孝身恒叛逆語論慈捨
形常殺盗口閑百技觸事無能言通萬里足不出户
斯皆情切事奢虚髙無用是以才有大而無用理有