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師之法性乃即色而遊玄遊玄不礙於器象何緣假
之可除即色而冥乎法性則境智而俱寂般若曰不
壊假名而説諸法實相維摩曰但除其病而不除法
信哉此道孰可逮乎故能拯溺俗於沈流抜幽根於
重劫逺開三乗之津廣闢天人之路夫大士建行以
檀度為先標牓宗極以塔寺為首施而有報匪成虗
費惠而有徳豈曰空為且精微稍薄
侈漸興失在
物懐何關聖慮故崇軒玉璽非堯舜之心翠居麗食
豈釋迦之意今大周馭宇淳風遐被震道綱於六合
布徳網於八荒川無扣浪之夫谷無含歎之士四民
師之法性乃即色而遊玄遊玄不礙於器象何緣假
之可除即色而冥乎法性則境智而俱寂般若曰不
壊假名而説諸法實相維摩曰但除其病而不除法
信哉此道孰可逮乎故能拯溺俗於沈流抜幽根於
重劫逺開三乗之津廣闢天人之路夫大士建行以
檀度為先標牓宗極以塔寺為首施而有報匪成虗
費惠而有徳豈曰空為且精微稍薄侈漸興失在
物懐何關聖慮故崇軒玉璽非堯舜之心翠居麗食
豈釋迦之意今大周馭宇淳風遐被震道綱於六合
布徳網於八荒川無扣浪之夫谷無含歎之士四民
