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廣弘明集卷第九
唐 釋 道 宣 撰
笑道論〈凡三十六條幷啓〉 周 甄鸞
臣鸞啓奉敕令詳佛道二敎定其先後淺深同異臣
不揆疎短謹具録以聞臣竊以佛之與道敎跡不同
出沒隱顯變通亦異幽微妙密未易詳度且一往相
對佛者以因縁為宗道者以自然為義自然者無為
而成因縁者積行乃證守本則事静而理均違宗則
意勃而教偽理均則始終若一敎偽則無所不為案
老子五千文辭義俱偉諒可貴矣立身治國君民之
廣弘明集卷第九
唐 釋 道 宣 撰
笑道論〈凡三十六條幷啓〉 周 甄鸞
臣鸞啓奉敕令詳佛道二敎定其先後淺深同異臣
不揆疎短謹具録以聞臣竊以佛之與道敎跡不同
出沒隱顯變通亦異幽微妙密未易詳度且一往相
對佛者以因縁為宗道者以自然為義自然者無為
而成因縁者積行乃證守本則事静而理均違宗則
意勃而教偽理均則始終若一敎偽則無所不為案
老子五千文辭義俱偉諒可貴矣立身治國君民之