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酒不干貴如何故違犯大誡乎後之紜紜全無指的
又云道士以齋為死法故不齋者何不飽食終日養
此形骸而興絶粒服氣以求長生之術乎卒不見之
終為捕影之論矣又云道人獨卧道士聚宿據此合
氣黃書不亦妄乎
日徑不同九
文始傳云天去地四十萬九千里日月直度各三千
里周迴六千里天地午子相去九千萬萬里卯酉西
隅亦令轉形濟苦經云崑崙山髙一萬五千里臣笑
曰依濟苦經云天地相去萬萬五千里與前文始全
酒不干貴如何故違犯大誡乎後之紜紜全無指的
又云道士以齋為死法故不齋者何不飽食終日養
此形骸而興絶粒服氣以求長生之術乎卒不見之
終為捕影之論矣又云道人獨卧道士聚宿據此合
氣黃書不亦妄乎
日徑不同九
文始傳云天去地四十萬九千里日月直度各三千
里周迴六千里天地午子相去九千萬萬里卯酉西
隅亦令轉形濟苦經云崑崙山髙一萬五千里臣笑
曰依濟苦經云天地相去萬萬五千里與前文始全