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長沙標聚日之姿廬嶽顯融金之質其事廣焉略而
言矣如干寳搜神臨川宣驗及徵應冥祥幽明錄感
應傳等自漢明以下訖于齊梁王公守牧清信士女
及比丘比丘尼等冥感至聖目覩神光者凡二百餘
人至如見迹萬山浮輝滬瀆清臺之下覩滿月之容
雍門之外觀相輪之影南平獲應於瑞像文宣感夢
於聖牙蕭后一鑄而剋成宋皇四模而不就其例甚
衆不可具陳豈以爾之無目而斥彼之有靈哉然徳
無不僃者謂之為𣵀槃道無不通者名之為菩提智
無不周者稱之為佛陀以此漢語譯彼梵言則彼此
長沙標聚日之姿廬嶽顯融金之質其事廣焉略而
言矣如干寳搜神臨川宣驗及徵應冥祥幽明錄感
應傳等自漢明以下訖于齊梁王公守牧清信士女
及比丘比丘尼等冥感至聖目覩神光者凡二百餘
人至如見迹萬山浮輝滬瀆清臺之下覩滿月之容
雍門之外觀相輪之影南平獲應於瑞像文宣感夢
於聖牙蕭后一鑄而剋成宋皇四模而不就其例甚
衆不可具陳豈以爾之無目而斥彼之有靈哉然徳
無不僃者謂之為𣵀槃道無不通者名之為菩提智
無不周者稱之為佛陀以此漢語譯彼梵言則彼此