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六也内箴曰導啞聾者必俯仰而指偽啟愚滯者亦

提耳而舉掌夫人倫本於孝敬孝敬資於生成故云

非父母不生非聖人不立非聖人者無法非孝者無

親此則生成之義通師親之情顯故顔回死顔路請

子之車孔子云回也視余猶父余不得視回猶子蓋

其義也且愛敬之禮異容不出於二理賢愚之性殊

品無越於三階故生則孝養無違死則葬祭以禮此

禮制之異也小孝用力中孝用勞大孝不匱此性分

之殊也比夫釋教其義存焉至如灑血焚軀之流寳

塔仁祠之禮亦敬始慎終之謂也暨於輪王八萬釋