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比丘受食𧼈得支身又言著壞色衣以捨飾好斯為
明訓孰不遵行但如來制戒對根不同人有上下制
有寛急上則制之以急使其頓修下則授之以寛令
其漸進上制急者日唯一食食止菜蔬身止三衣衣
唯糞掃下制寛者食許兩時味通酥乳衣開十長服
許繒綿或有老病之僧身兼凍餒沈痾之士體困飢
寒須給其衣裘資其藥石此則上根不假衆具自爾
證真下輩要藉資緣方得悟道欲令一准其可得乎
若節僧尼衣布省齋濟貧活繭者計僧尼一齋止餐
一鉢一著唯衣數縑而言損田夫十口殺
十萬者
比丘受食𧼈得支身又言著壞色衣以捨飾好斯為
明訓孰不遵行但如來制戒對根不同人有上下制
有寛急上則制之以急使其頓修下則授之以寛令
其漸進上制急者日唯一食食止菜蔬身止三衣衣
唯糞掃下制寛者食許兩時味通酥乳衣開十長服
許繒綿或有老病之僧身兼凍餒沈痾之士體困飢
寒須給其衣裘資其藥石此則上根不假衆具自爾
證真下輩要藉資緣方得悟道欲令一准其可得乎
若節僧尼衣布省齋濟貧活繭者計僧尼一齋止餐
一鉢一著唯衣數縑而言損田夫十口殺十萬者
