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其根不可無因而妄致善惡當收其報必非失應而

徒已但根深而報逺耳目之所不該原始而究終儒

墨之所莫逮故隨遭之命度於天而難詳夭夀之年

考於人而易惑人之為賞罰也尚能明察而不濫天

之降殃福也豈反淆亂而無倫哉故知有理存焉不

可誣矣非夫大覺而遍知者孰能窮理而除惑哉卜

商賈𧨏之為言班彪李康之著論但知混而謂之命

莫辨命之所以然何異見黍稷於倉廪而不知得之

由稼穡覩羅紈於篋笥而未識成之以機杼馬遷嗟

報施之爽積疑而莫之通范𣶢惑善惡之宜含憤而