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而夭疾何從而来則其所以然者豈非前業之由哉
至如漢昭哀之二主魏文明之兩帝或未三九而登
遐或僅五八而捐世術人雲集但致李氏之靈方士
如林不救倉舒之逝君王不乏於藥巫醫豈秘其藝
何寢疾而弗瘳何促齡而莫繼豈非隨業而感報非
道術之所濟乎然經稱施藥之功佛歎醫王之徳孔
公明慎疾之軌老子有攝生之則不信業者既迷不
順醫者亦惑能詳因果之深淺乃辨藥石之通塞可
究之以智慧難具之於翰墨至如公明辨祟扁鵲除
痾河東郭璞譙郡華佗廣陵吳普彭城樊阿或禳凶
而夭疾何從而来則其所以然者豈非前業之由哉
至如漢昭哀之二主魏文明之兩帝或未三九而登
遐或僅五八而捐世術人雲集但致李氏之靈方士
如林不救倉舒之逝君王不乏於藥巫醫豈秘其藝
何寢疾而弗瘳何促齡而莫繼豈非隨業而感報非
道術之所濟乎然經稱施藥之功佛歎醫王之徳孔
公明慎疾之軌老子有攝生之則不信業者既迷不
順醫者亦惑能詳因果之深淺乃辨藥石之通塞可
究之以智慧難具之於翰墨至如公明辨祟扁鵲除
痾河東郭璞譙郡華佗廣陵吳普彭城樊阿或禳凶