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臣獨受其賜

詔云大道者以無為為宗若其無為復何所為耶至

理淵淡誠不容言然處在渉求之地不得不尋本以

致悟不審明道之無為為當以何為體若以妙為宗

者雖在帝先而非極若以無有為妙者必當有不無

之因因稱俱未冥詎是不二之道乎故論云無於無

者必當有於有有無之相譬猶修短之相形耳無理

雖玄將恐同彼斷常常猶不可況復斷耶然則有無

之津乃是邉見之所存故中論云不破世諦故則不

破真諦又論云諸法若實則無二諦諸法若空則無