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無異令答俱是凡夫所見故生義得同是有是無焉

得不異又諮若有無果别應有生不生令答既相待

立名故同一生義

程鄉矦蕭祇諮曰未審第一之名是形待以不令答

曰正是形待又諮第一無相有何形待令答既云第

一豈得非待又諮第一是待既稱第一世諦待於第

一何不名爲第二若俗諦是待而不稱第二亦應眞

諦是待不名第一令答若稱第一是待於義已足無

假說俗第二方成相待又諮若世諦之名不稱第二

則第一之稱無所形待令答第一襃眞既云相待世