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朔感陷廁之悲齊主害彭生有墜車之痛夏祚顛覆

桀之罪也殷宗殄喪紂之過焉故知因果之義陸離

難准業報之理參差不定所謂生報現報及後報也

請疑公子曰若以自然之計於義不可則報應之辨

在言為得而前㫖復云二君所述皆非契理未知此

意可得而聞耶通敏先生曰子既慇懃屢請余亦僶

俛相答但自省庸陋未伸其要妙耳尋法本非有非

有則無生理自非無非無則無滅無生無滅諸法安

在非有非無萬物何寄蕩乎清淨推求之路斯斷夷

然平等取捨之徑無從豈有報應之理可求善惡之