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在目前不言可見其利七也山間樹下故自難期枕
石漱流實爲希有猶斯之𩔖不可思議如此者難逢
一心人悕遇法師未能不學交習聽勝之因一旦退
心於理𨗿矣其利八也開織成之帙見過去之因摛
琉璃之卷驗當来之果識因識果不以爲愆知福知
報何由作罪上無舟檝交見没溺之悲下失浮囊則
有沈身之患其利九也曠濟羣品爲天人之師水陸
空行皆所尊貴言必闍黎和上書輒致敬和南逺近
嗟詠貴賤顒仰法師今必退轉立成可驗纔脱袈裟
逢人輒稱汝我始解偏袒姓名便亦可呼平交者故
在目前不言可見其利七也山間樹下故自難期枕
石漱流實爲希有猶斯之𩔖不可思議如此者難逢
一心人悕遇法師未能不學交習聽勝之因一旦退
心於理𨗿矣其利八也開織成之帙見過去之因摛
琉璃之卷驗當来之果識因識果不以爲愆知福知
報何由作罪上無舟檝交見没溺之悲下失浮囊則
有沈身之患其利九也曠濟羣品爲天人之師水陸
空行皆所尊貴言必闍黎和上書輒致敬和南逺近
嗟詠貴賤顒仰法師今必退轉立成可驗纔脱袈裟
逢人輒稱汝我始解偏袒姓名便亦可呼平交者故