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課業竊惟入道多端諒非一揆依相驗人有五理不
足何者或有僧尼生平在寺節儉自居願行要心不
犯諸禁燒香旋塔頂禮殷勤合掌低頭
寢以食但
受性愚鈍於讀誦無緣習學至苦而不得下字今量
所告意須文誦聰者爲是重審試僧不退實行爲是
正意偏望取其明快且實而不聰行之本也聰而不
實智之相也若用爲有業是不求僃於一人若實爲
非僧便責知於滿足大覺智慧不可思議諸所爲法
天人頂受況在凡夫輒思改易羣聖自言種種神變
於斯大法不能加减大人出世識本知機巧妙多方
課業竊惟入道多端諒非一揆依相驗人有五理不
足何者或有僧尼生平在寺節儉自居願行要心不
犯諸禁燒香旋塔頂禮殷勤合掌低頭寢以食但
受性愚鈍於讀誦無緣習學至苦而不得下字今量
所告意須文誦聰者爲是重審試僧不退實行爲是
正意偏望取其明快且實而不聰行之本也聰而不
實智之相也若用爲有業是不求僃於一人若實爲
非僧便責知於滿足大覺智慧不可思議諸所爲法
天人頂受況在凡夫輒思改易羣聖自言種種神變
於斯大法不能加减大人出世識本知機巧妙多方
