Page:Sibu Congkan0486-釋道宣-廣弘明集-12-10.djvu/80

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失不殺戒亦損汚餘戒所以爾者旃陀羅人為屠肉

時為何等人殺正為食肉者若食肉者即有殺分於

不殺戒即成有缺若謂於善律儀受殺生分於不殺

戒無所缺者是不善律儀人持八戒齋是惡律儀猶

應相續若惡律儀人持八戒齋惡律儀不復相續者

是知善律儀人受諸殺分是不殺戒即時便缺别解

脱戒不復解脱惡律儀人無論持八戒齋但起一念

善心惡律儀即斷若一念不斷多念亦應不斷若多

念斷是知一念時斷善律儀人其事亦爾無論受諸

殺分有少殺分不殺律儀即時亦斷菩薩人持心戒

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