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報後報此三感業之所故論云三三合九種從三煩
惱生然前九位業通善惡受三塗報唯在三毒是故
行人先須觀彼於此人身可有出理
頌曰冥津
復曉高聽亦能卑隂牆雖兩密幽夜有
四知炎山飜烈火冰澗帀寒澌羅城振雲幕鋒樹鬱
霜枝茹荼非云苦集木豈稱危求仁曾已得長歎欲
何為
出家懐道門十二
自大聖已還性體未圓三相所遷四山作固所以如
來智周域外尚假苦切之言令諸有生得入律行今
報後報此三感業之所故論云三三合九種從三煩
惱生然前九位業通善惡受三塗報唯在三毒是故
行人先須觀彼於此人身可有出理
頌曰冥津復曉高聽亦能卑隂牆雖兩密幽夜有
四知炎山飜烈火冰澗帀寒澌羅城振雲幕鋒樹鬱
霜枝茹荼非云苦集木豈稱危求仁曾已得長歎欲
何為
出家懐道門十二
自大聖已還性體未圓三相所遷四山作固所以如
來智周域外尚假苦切之言令諸有生得入律行今
