此頁尚未校對
諸有情修定漸勝所感異熟身壽漸長由是所居亦
漸久住故毗曇論偈云
七火次第過 然後一水災 七七火七水
復七火後風
又對法論云如是東方無間無斷無量世界或有將
壞或有將成或有正壊或壞已住或有正成或成已
住如於東方乃至一切十方亦爾如是若有情世間
若噐世間業煩惱力所生故業煩惱増上所起故總
名苦諦又雜心論問何故壞劫不至第四禪答淨居
天故彼無上地生卽彼般湼槃故亦不下生下地非
諸有情修定漸勝所感異熟身壽漸長由是所居亦
漸久住故毗曇論偈云
七火次第過 然後一水災 七七火七水
復七火後風
又對法論云如是東方無間無斷無量世界或有將
壞或有將成或有正壊或壞已住或有正成或成已
住如於東方乃至一切十方亦爾如是若有情世間
若噐世間業煩惱力所生故業煩惱増上所起故總
名苦諦又雜心論問何故壞劫不至第四禪答淨居
天故彼無上地生卽彼般湼槃故亦不下生下地非