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故諂誑增上故便有種種語乃至有不能言者又舊
婆沙論説畜生住處乃有邊正之别第一正住者或
説在鐵圍兩界之間冥闇之中或在大海之内或在
洲渚之上第二邊住者謂在五趣之中如地獄中或
有無足畜生如彼蛇等或有二足者如彼烏鴟等或
有四足者如彼狗等〈此中或有實報或有化者不定〉於
趣中亦有
無足二足四足多足畜生謂彼有威徳中亦有象
馬駝驢等無威徳中唯有狗等脩羅趣中〈一同趣中説〉
於天趣中唯有二足四足畜生更無餘種〈然欲色二界諸天有〉
〈具不具報化畜生者一如前天中説〉
故諂誑增上故便有種種語乃至有不能言者又舊
婆沙論説畜生住處乃有邊正之别第一正住者或
説在鐵圍兩界之間冥闇之中或在大海之内或在
洲渚之上第二邊住者謂在五趣之中如地獄中或
有無足畜生如彼蛇等或有二足者如彼烏鴟等或
有四足者如彼狗等〈此中或有實報或有化者不定〉於趣中亦有
無足二足四足多足畜生謂彼有威徳中亦有象
馬駝驢等無威徳中唯有狗等脩羅趣中〈一同趣中説〉
於天趣中唯有二足四足畜生更無餘種〈然欲色二界諸天有〉
〈具不具報化畜生者一如前天中説〉
