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得通證生死已盡梵行已立所應作者皆已作訖更
不復於後世受生發如是等熏習善念即於所住宫
殿還成七寳猶如諸天五欲功徳現前具足以三業
善便得快樂又新婆沙論問諸地獄卒為是有情數
為是非有情數耶答若以鐵璅繫縛初生地獄有徃
琰摩王所者是有情數若以種種苦具於地獄中害
有情者是非有情數贍部洲下有大地獄贍部洲上
亦有邉地地獄及獨地獄或在谷中或在山下或在
廣野或在空中於餘三洲唯有邉地獄獨地獄無大
地獄所以者何唯贍部洲人造善猛利彼作惡亦復
得通證生死已盡梵行已立所應作者皆已作訖更
不復於後世受生發如是等熏習善念即於所住宫
殿還成七寳猶如諸天五欲功徳現前具足以三業
善便得快樂又新婆沙論問諸地獄卒為是有情數
為是非有情數耶答若以鐵璅繫縛初生地獄有徃
琰摩王所者是有情數若以種種苦具於地獄中害
有情者是非有情數贍部洲下有大地獄贍部洲上
亦有邉地地獄及獨地獄或在谷中或在山下或在
廣野或在空中於餘三洲唯有邉地獄獨地獄無大
地獄所以者何唯贍部洲人造善猛利彼作惡亦復