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固其常然不可怪也初出之時牽曳難得弟子化為
老人指撝方便須臾至周滅法暫𨼆到隋重興更復
出之蜀人但知其靈從地而出亦不測其根源見其
趺有多寳字因遂名焉又名多寳寺又問多寳字
是其隸書出於亾秦之代如何迦葉佛時已有神州
書耶答曰亾秦李斯隸書此乃近代逺承隸書之興
興於古佛之世見今南洲四面千有餘洲莊嚴閻浮
一方百有餘國文字言音同今唐國但以海路遼逺
動數十萬里重譯莫傳故使此方封守株柱不足怪
也師不聞乎梁顧野王太學之大傅也周訪字源出
固其常然不可怪也初出之時牽曳難得弟子化為
老人指撝方便須臾至周滅法暫𨼆到隋重興更復
出之蜀人但知其靈從地而出亦不測其根源見其
趺有多寳字因遂名焉又名多寳寺又問多寳字
是其隸書出於亾秦之代如何迦葉佛時已有神州
書耶答曰亾秦李斯隸書此乃近代逺承隸書之興
興於古佛之世見今南洲四面千有餘洲莊嚴閻浮
一方百有餘國文字言音同今唐國但以海路遼逺
動數十萬里重譯莫傳故使此方封守株柱不足怪
也師不聞乎梁顧野王太學之大傅也周訪字源出