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乃能於惡世中不謗是法愛樂是典不能爲人分别

廣説若有二恒河沙佛所發心然後乃能於惡世中

不謗是法正解信樂受持讀誦亦不能爲他人廣説

若有於三恒河沙佛所發心然後乃能於惡世中不

謗是法乃至書冩經卷雖爲他説未解深義若有於

四恒河沙佛所發心然後乃能於惡世中不謗是典

乃至書冩經卷爲他廣説十六分中一分之義若有

於五恒河沙佛所發心乃至於惡世中爲人廣説十

六分中八分之義若有於六恒河沙佛所發心乃至

於惡世中爲他廣説十六分中十二分義若於七恒