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一念私𨼆之心所有諸善常生修學之意麤陳此心
是名慚愧也
引證部
如湼槃經云有二白法能救衆生一慚二愧慚者自
不作惡愧者不教他造慚者内自羞恥愧者發露向
人慚者羞人愧者羞天是名慚愧有慚愧故則能恭
敬父母師長一切道俗人及非人便能敬重三寳滅
諸惡業又迦延論云何名無慚答曰可慚不慚可避
不避不善恭敬不善往來此謂無慚云何名無愧可
羞不羞可畏不畏惡事不畏故稱無愧又不善往來
一念私𨼆之心所有諸善常生修學之意麤陳此心
是名慚愧也
引證部
如湼槃經云有二白法能救衆生一慚二愧慚者自
不作惡愧者不教他造慚者内自羞恥愧者發露向
人慚者羞人愧者羞天是名慚愧有慚愧故則能恭
敬父母師長一切道俗人及非人便能敬重三寳滅
諸惡業又迦延論云何名無慚答曰可慚不慚可避
不避不善恭敬不善往來此謂無慚云何名無愧可
羞不羞可畏不畏惡事不畏故稱無愧又不善往來