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愧復若於諸惡因不能訶毁是無慚於諸惡果不能

猒怖是無愧復貪等流是無慚於癡等流是無愧是

謂無慚無愧差别如是二法唯欲界繫唯是不善一

切不善心心所法皆徧相應唯除自性〈各翻前惡是名慚愧〉又

瑜伽論云云何無慚無愧謂觀於自他無所羞恥故

思毁犯犯已不能如法出離好為種種鬬訟違諍是

名無慚無愧也又遺教經云慚如鐵鉤能制人非法

是故比丘常當慚愧無得暫替若離慚愧則失諸功

徳有愧之人則有善法若無愧者與諸禽獸無相異

也又智度論偈云