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者我則放汝之子兒母報曰我捨怨心時狼即便起
坐思惟觀彼女人之心仍知不捨還復語言汝雖口
言心猶不捨作是語己即便斷其兒命而去此乃自
識宿命亦知於彼女人之心此為良驗自餘
及天
趣並識宿命及知他心前後諸篇經論具説不煩重
述然此二智非是種智論他心宿命二種智唯據静
慮禪定發得此乃報得行在𢿱心故知非也第五地
獄趣中云何得有自性宿命智生答如湼槃經中五
百婆羅門為彼仙育國王殺己至於地獄發三善念
憶本所作即其驗也又如論説地獄衆生亦能念知
者我則放汝之子兒母報曰我捨怨心時狼即便起
坐思惟觀彼女人之心仍知不捨還復語言汝雖口
言心猶不捨作是語己即便斷其兒命而去此乃自
識宿命亦知於彼女人之心此為良驗自餘及天
趣並識宿命及知他心前後諸篇經論具説不煩重
述然此二智非是種智論他心宿命二種智唯據静
慮禪定發得此乃報得行在𢿱心故知非也第五地
獄趣中云何得有自性宿命智生答如湼槃經中五
百婆羅門為彼仙育國王殺己至於地獄發三善念
憶本所作即其驗也又如論説地獄衆生亦能念知
