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魏時清河宋士母因浴變

梁朝居士韋英妻梁氏嫁變

夫慈濟之道震古式瞻通化之方由來難測此是方

外之大聖非是域中之凡能竆之不可原究之不可

盡然凡聖雖别變化有同良由智有淺深障有麤細

機有大小化有寛狹葢達生死之本可以言變化矣

若依佛敎明信因果因緣相假方成變化矣據外俗

未達大方唯信緣起不頼因成故千寶記云天有五

氣萬物化成木精則仁火精則禮金精則義水精則

智土精則恩五氣盡純聖德備也木濁則弱火濁則