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設福汝何以持去耶烏即持還本處所以然者此比
丘𫎇僧福力鳥獸不能侵害也用是證知為良福田
既自度度人至三乘道念衆之法其義如此○第四
念戒者從五戒十戒二百五十至五百戒皆禁制身
口歛諸邪非歛御六情斷諸欲念中表清淨乃應戒
性㫺有二比丘共至佛所路經曠澤頓乏水漿時有
小池注水衆蟲滿中一比丘湥思禁律以無犯為首
若飲此水殺生甚多寧全戒殞命於是命終即生天
上一比丘自念飲水全命可至佛所焉知死後當生
何𧼈即飲蟲水所害甚多雖得見佛啼泣向佛自云
設福汝何以持去耶烏即持還本處所以然者此比
丘𫎇僧福力鳥獸不能侵害也用是證知為良福田
既自度度人至三乘道念衆之法其義如此○第四
念戒者從五戒十戒二百五十至五百戒皆禁制身
口歛諸邪非歛御六情斷諸欲念中表清淨乃應戒
性㫺有二比丘共至佛所路經曠澤頓乏水漿時有
小池注水衆蟲滿中一比丘湥思禁律以無犯為首
若飲此水殺生甚多寧全戒殞命於是命終即生天
上一比丘自念飲水全命可至佛所焉知死後當生
何𧼈即飲蟲水所害甚多雖得見佛啼泣向佛自云